Estructura Económica de Colombia

En Colombia contamos con un gran número de empresas, pero cuando buscamos su origen llegamos a la conclusión que ese panorama es falso porque pertenecemos a sólo 4 grupos económicos en todo un país, siendo ellos El Grupo Santodomingo, Organización Ardila Lûlle, Luis Carlos Sarmiento y el Grupo Empresarial Antioqueño, por lo anterior los invitamos a conocer el gran Monopolio que ejercen estos en nuestro país a través de las diferentes páginas que la web ofrece; aquí un ejemplo de una de ellas

Carlos Ardila Lülle
Carlos Ardila Lülle es un empresario e industrial colombiano, fundador y promotor de la Organización Ardila Lülle, que conglomera grandes empresas Colombianas, entre ellas RCN Televisión. Su fortuna la empezó a forjar con el negocio de las bebidas, a través de la empresa Postobon S.A. Catalogado como uno de los hombres más ricos de Latinoamerica, es propietario de más de 10 empresas, entre las que se encuentran

Sector Bebidas
Postobón S.A.
Sector Comunicaciones
RCN Televisión
RCN Radio
Sonolux
Sector Agroindustrial
Incauca
Ingenio Providencia
Bananal S.A.
Industrias Forestales Doña María S.A.
Sucromieles S.A.
Sociedad Comercializadora Int. de Azúcares y Mieles S.A.
Sector Textil
Coltejer
Textiles Rionegro y Cia. Ltda.
Sector Financiero
Coltefinanciera S.A.
Sector Deportivo
Corporación Deportiva Atlético Nacional
Otros Sectores
Peldar S.A.
Líquido Carbónico Colombiana S.A.
Crown Colombiana S.A.
Distribuidora Los Coches La Sabana S.A.
Tapas la libertad
Industria Iberoamericana de Plásticos
Empresa de Distribuciones Industriales S.A.

Lo anterior es UNA PEQUEÑA MUESTRA, no olvides visitar los otros Monopolios.

DESARROLLO INDUSTRIAL

1870: aparición de la gran empresa moderna, las tecnologías del transporte y las comunicaciones dieron paso a un mercado internacional.
La gran empresa no es necesariamente aquella que procede en masa sino aquella que se divide, y de manera agrupada trabaja para un bien común.

LOS CAMBIOS EN EL MERCADO Y EN LA TECNOLOGÍA
*Unificación de los mercados
*Competencia en precios
*Comunicación instantánea (telégrafo, éste revolucionó casi todas las industrias)
*La disminución en los costos de información y transpotes permitió que las empresas crecieran.
En 1870 la mayoría de los comerciantes se convirtieron en mayoristas y fueron creando redes de distribución para los minoristas.

LA ORGANIZACIÓN EN LA EMPRESA MODERNA

*Los vendedores como fuentes de información comercial eran guiados por un Jefe de Ventas que los controlaba, evaluaba y dirigía.

*Creación de Departamentos

.Ventas

.Compra

.Transporte

.Cobro y crédito

.Contabilidad.

*Las economías de escala=Producción industrial, basadas en la rapidez.

Entre 1870 y 1920 las empresas mayoristas estaban desapareciendo y estas optaron por venderle directamente a los minoristas o al consumidor, y es así como el minorista creció y sustituyó al mayorista.

ESTRATEGIAS

El gran almacén incorporó nuevas líneas a lo que solían vender.

La empresa de ventas por correo rebajó sus precios.

La cadena de tiendas aprovecha la economía en las compras, baja los precios de venta y hace publicidad; los bazares ofrecian una gran variedad de productos.

LA TECNOLOGÍA DE LA 2da REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

La producción en masa era un proceso productivo de flujo continuo, con maquinaria cara y especilizada y con mano de obra barata y semicalificada.

*En la Segunda Revolución Industrial, la gran empresa (producción en masa) fue uno de los resultados principales, seguidamente de la difución de las nuevas tecnologías(maquinaria, motores)

*La especialización flexible en cambio se basó en la producción sobre pedidos o en pequeñas cantidades, la lógica productiva no era la cantidad, sino la variedad.

Uno de los principios fundamentales de la industria moderna es que nunca considera a los procesos de producción como definitivos o acabados.

WE LOVE CAPITALISM

Capitalismo:

*Sistema económico y político basado en el predominio del capital como factor de producción y creador de riqueza y cuyos fundamentos son la propiedad privada de los medios de producción y la libertad del mercado.

*"Cambio permanente que lleva a construir nuevas cosas a partir de la destrucción de otras" Juan Luis Ángel.

*Sistema al que todos queremos pertenecer, pero sólo algunos lo logran, ya sea por persistencia o herencia.

Medellín, cuna del grupo financiero Colombiano

La calidad, innovación y desarrollo se inicia y se mantiene en la ciudad de Medellín, esta localidad cuenta con la cooperativa lechera mas grande de Latinoamérica (Colanta), es la sede de la mayor empresa Latinoamericana de energía (ISA) y de la organización comercial mas grande del país (Almacenes Exito) entre otras empresas, cabe señalar que Medellín fue y es una ciudad industrial.

MI NOMBRE ES UN ANTÓNIMO DE MI BARRIO

Barrio Triste = Sinónimo de vida, pero no visto en la forma literal del nombre propio del Barrio, sino como un lugar de aprendizaje, pues, en este sitio ingenieros y mecánicos empíricos se unen para dar la solución exacta a un cliente que requiere de sus servicios, Barrio Triste no sólo es mecánica, también es madera, cemento, telas y dinero, este lugar está rodeado de grandes locales que reciben madera traida de diferentes pueblos de Antioquia, uno de ellos es Segovia municipio ubicado en el Nordeste Antioqueño y el que le facilita a la ciudad de Medellín grandes palos de madera que pasan a convertirse en una necesidad de cada hogar, porque ¿cómo sería una escoba sin palo ó una biblioteca colonial sin el asomo de este material?

El Barrio también cuenta con locales en los que se encuentran baldosas de diferenres tamaños, texturas y precios, de igual manera tiene zona textilera donde el producto principal es la venta de retazos; este barrio no tiene un cajero, tiene bancos prácticamente en todas las esquinas, y es que los negocios que allí se manejan requiere que las entidades bancarias esten cerca, sin embargo, algunos negociantes prefieren pagos en cheques posfechados para no correr el riesgo de perder su dinero al momento de salir del banco.

Barrio Triste es olor a grasa de mecánica, de madera, de trabajo pesado, de sudor, de conductores y de almuerzos calientes, también es el lugar de la música popular, del juego de billar y de las compañías efímeras.

Es importante señalar que este barrio es el sector de talleres semi-industriales donde la reparación es la base primordial del sitio.

LOS PAPAS TAMBIÉN NOS ESCRIBEN CARTAS (encíclicas)

RERUM NOVARUM: carta encíclica social promulgada por el Papa León XIII en 1891, la cual hablaba sobre las condiciones de las clases trabajadoras y en la que se expresaba el apoyo por parte del Papa para que se formaran sindicatos laborales.

El Papa al brindarle apoyo a la clase obrera no sólo buscaba mejores garantías laborales para los trabajadores, lo que quería era que la Iglesia no perdiera más fieles dado a las ideas revolucionarias que en la época se estaban presentando, pues, cuando el pueblo obtiene apoyo por parte del clero es más fácil que en la religión católica no se presente una gran deserción de creyentes que posiblemente dará como resultado la ampliación de otras religiones, sin embargo, la crisis que estaba sufriendo la Iglesia fue presentada en la encíclica como la derivación de los problemas Europeos, y no se trató como un problema de nuevos conocimientos que llevan a pensar que en los resultados científicos también puede existir la cuestión de Fe.

La encíclica también condenó al Capitalismo con el argumento de que éste es la causa principal de la pobreza. "dentro de mi desconocimiento frente a temas religiosos, me atrevo a preguntar ¿existe una entidad lícita con más poder económico que la Iglesia como para que esta condene al Capitalismo?" Cristina Torres.

MATER ET MAGISTRA: carta encíclica promulgada por el Papa Juan XXIII en 1961 en la cual el desarrollo es el nuevo pensamiento de la sociedad, pues, se brinda más educación, hay reconocimiento a la ciencia y se ofrece más tecnología y auge en las comunicaciones, esta encíclica busca un intercambio entre zonas bastante y poco desarrolladas dentro de una misma nación con el fin de ofrecer a los trabajadores y a sus familias un bienestar que no afecte la dignidad de cada persona en cuanto a procesos económicos y políticos.

La encíclica de Mater et Magistra al igual que la Rerun Novarum buscaban de manera primordial el fortalecimiento de la Iglesia a través de la cristianización de la familia y la sociedad.

Símbolo representativo de Colombia

La revista Semana en su número 1260 de junio de 2006, dedicó una edición para citar los símbolos más representativos de Colombia, entre ellos tenemos: la orquídea, la empanada, el Himno, la Bandera y el Escudo Nacional, la ruana y el festival de Barranquilla entre otros, sin embargo, uno de los más representativos es el Sombrero Vueltiao por su representación semiótica que habla de un pueblo, es una prenda bastante singular y artesanal y su proceso es delicado y detallado.

Este sombrero ha traspasado fronteras puesto que manifiesta historia y una "supuesta IDENTIDAD" de una nación, lo han usado grandes personalidades como: artístas , presidentes y otras personalidades políticas de diferentes paises, es un símbolo cultural de la Nación o al menos así lo estipula la Ley 908 del 8 de septiembre de 2004.

Modernidad-Modernización-Modernismo

Cuando Colombia empieza a vivir transformaciones socioeconómicas, modifica su forma de organización en la producción e igualmente en sus relaciones sociales.

LA MODERNIDAD Y LA MODERNIZACIÓN COMO PROCESOS

La Modernidad inicia su fase a partir del siglo XVI y la termina durante el siglo XX en donde la Modernización y el Modernismo invaden el Mundo; debemos entender la sociedad moderna como un proceso histórico reconocido por la pluralidad de sus términos y concebida por los fragmentos de la distinción de las raices.

La Modernidad y el Modernismo establecen relaciones sociales entre los hombres y su entorno, llevando a una consecuencia de un proceso conflictivo entre la construcción, destrucción y reconstruccción del orden social, dado a esto podemos interpretar la sociedad moderna como la apropiación de la naturaleza por el hombre, la modernización como la apropiación que el hombre tiene de su propia naturaleza, la modernidad como el desencantamiento del mundo y el modernismo como la construcción de imaginarios que acompañan estos dos procesos ideológicos.

Para concluir es importante recalcar los legados del desarrollo contemporáneo como proceso de base en el marco capitalista como conquistas de la población.

El desarrollo adquirido desde las ciencias, la tecnología y el mercado son indicadores de logros y potencializadores, siendo el hombre quien interviene en su alcance, limitaciones y control.

¿Plato Típico Colombiano?

Después de estar claros en lo que es Identidad, podemos hablar de aspectos culturales; para empezar hablaremos del Plato Típico Colombiano, y para esto se ha consultado en diferentes fuentes acerca del tema llegando a la conclusión de que es el AJIACO; a continuación describiremos sus ingredientes e igualmente su proveniencia.

Pollo:

Papa: Perú

Mazorca: México

Alcaparras:

Guascas:

Crema de Leche: Uruguay o Argentina

Condimentos: Perú

De lo anterior se puede concluir que aquello que lo puede hacer típico es la manera de prepararlo puesto que sus ingredientes no son originarios de Colombia.

Entonces se puede decir que el ¿el plato típico Colombiano es el AJIACO? o lo mejor sería preguntarse ¿Colombia tiene plato típico originario del propio país?

"Contra la Identidad" Jorge Orlando Melo

Ver: Revista El Malpensante Nº 74

El término Identidad para Jorge Orlando Melo no existe

• La Identidad no se brinda de la misma manera que se adquiere el conocimiento, por tanto la Identidad no se define a través de una Biblioteca.
• El Discurso "Yo Soy" no es un parámetro para definir la Identidad del hombre.

Por deducciones como las anteriores recomendamos leer el texto "Contra la Identidad" para evitar pronunciar el término en cada conversación y así buscar uno que se acomode a lo que realmente queremos expresar.

Composición de la personalidad.

Según Lin Yutang en su texto "la importancia de vivir" el hombre tiene capacidades innatas para desarrollar su personalidad, siendo ellas:
*Realidad: comprender su entorno de manera práctica.
*Sueños: visualizar situaciones de placer y beneficio.
*Humor: capacidad de criticar.
De acuerdo a estas tres capacidades se derivan las siguientes condiciones :
1. Realidad SIN Sueños (R - S) = Un ser animal (Instintivo)
2. Realidad CON Sueños (R + S) = Un individuo ideal
3. Realidad CON Humor (R + H) = Realismo (actitud antagónica al Idealismo)
4. Sueño SIN Humor (S - H) = Fanatismo

5. Sueño CON Humor (S + H) = Fantasía (Visualización de irrealidades)

1. Institntivo 2. Idealista 3. Realista 4. Fanático 5. Fantasioso.

Partiendo de las actitudes que el hombre tome frente a las situaciones se deriva que el resultado final es un aprendizaje que se puede expresar como:

Realidad + Sueños + Humor = Sabiduría

Adicional a las anteriores condiciones Yutang establece una tabla en la que se le asigna un valor y un significado a las capacidades del hombre.

VALOR y SIGNIFICADO

*4.0 Anormalmente Elevado

*3.0 Elevado

*2.0 Regular

*1.0 Bajo

A partir de esta tabla podemos describir desde nuestra perspectiva al hombre Colombiano como un ser regularmente realista e idealista, con un bajo humor crítico y una alta capacidad de soñar; para resumir la interprestación anterior señalamos la siguiente composición.

COLOMBIANO = R2 I2 H1 S4

Y a usted estimado lector le recomendamos que coja papel y lápiz y realice su composición de acuerdo a lo planteado por Lin Yutang.

La Modernidad representa un desplazamiento de:

Fe: visto como ideología.
Poder Real: visto como democracia.
Superstición: visto como razón.
Intuición: visto como método científico.
Los anteriores principios son los que le brindan al hombre la diversidad de pensamientos y acciones para transformar su entorno.

Respuestas de algunos Colombianos sobre:

¿Cómo son los Colombianos?
¿Es Colombia una sociedad moderna?
¿Colombia es una sociedad capitalista?
¿Ha tenido Colombia una Revolución Industrial?
¿Está usted orgulloso de ser Colombiano, si-no y por qué?

MEDIOS Y RECONVERSIÓN PRODUCTIVA

Para dar inicio al curso de Medios y Reconversión Productiva necesitamos ingresar al tema de la Riqueza, el cual está constituido por una gran variedad de subtemas, encontrándose entre ellos medios culturales y sociales que parten del Capitalismo y Socialismo como idea, y de lo monetario como representación física.

Cuando la riqueza es considerada como un acto simbólico, se empieza a dar valoración a los recursos (económicos, sociales, políticos y naturales); ejemplo de esto son los símbolos que se crean en una sociedad como son: El Escudo, La Bandera, El Himno Nacional y Los Platos Típicos, los cuales definen la ideología de un país.

Según Thurow lo que identifica a una sociedad cuando quiere hacer riqueza es:

1. Curiosidad.

2. Deseo de explorar.

3. Voluntad de aprender.

4. Deseo de construir.

Con las 4 fuerzas anteriores el ser humano explora el principio de desarrollo.